SELEPAS HASAN ALI, MUFTI SELANGOR PULA KATOK KHALID G !

BERAPA LAMA AGAKNYA KHALID G MAMPU BERTAHAN SEBAGAI MENTERI BESAR SELANGOR PALING JAHILUUN DALAM SELANGOR? TERDAHULU HASAN ALI TELAH KATOK PENTADBIRAN SOSIALIS RELIGUS KHALID G DENGAN ISU AGENDA MURTAD YANG DILAKUKAN OLEH DUMC. PADA KALI INI, MUFTI SELANGOR PULA BERSUARA LANTANG MENGKRITIK KEJAHILAN KHALID G DALAM MENGUATKUASAKAN LARANGAN UMAT ISLAM BEKERJA DI PREMIS-PREMIS ARAK DI SELANGOR DI BAWAH SEKSYEN 18 CERAIAN 2. 

Mufti Selangor DATO' MOHAMMAD TAMYES BIN ABDUL WAHID menempelak mana-mana pemimpin pakatan sosialis religus DAP PKR PAS PSM Selangor yang berusaha menghalang perlaksanaan seksyen 18(2) yang melarang umat Islam bekerja di premis-premis arak di Selangor.

Penguatkuasaan larangan tersebut dilaksanakan oldeh MPSJ baru-baru ini dan menadapat halangan dan tentangan daripada kelompok sosialis religus konco-konco Khalid G termasuk Teresa Kok dan Ronnie Liu. 

Puak aktivitis sosialis religus kritianiti Evangelikal di dalam DAP sememangnya menentang keras dan berusaha menghalang perlaksaan tersebut kerana mereka mahu orang Islam terus menerus berada di dalam dosa-dosa besar. 

Mufti Selangor memperjelaskan bahwa larangan tersebut bukan datang daripada dirinya tetapi adalah dari hukum hakam syariat Islam sendiri. Hukum yang datangnya daripada Allah swt.

Mufti Selangor itu menambah, “Saya yakin YB berkenaan tidak faham tentang soal agama Islam. Ini larangan dari Allah bukan dari manusia. YB tersebut bukan ‘orang agama’ dan bukan faham agama”. 


MEMANG BETULLAH, KHALID GG MANA FAHAM SOAL AGAMA ISLAM KERANA BELIAU PUN TIDAK ADA AGAMA YANG HENDAK DIPERTAHANKAN.

TEPUK DADA TANYA IMAN!

SINCHEW DAILY ADA KUASA UNTUK PECAT HASAN ALI? BOLEH JALAN DAAA!

SIN CHEW DAILY melalui penulisan timbalan editornya bernama LIM SWEE GUAN telah membuat penilaian dan menyalahtafsir tugas-tugas, fungsi-fungsi dan kuasa-kuasa JAIS serta Hasan Ali sebagai EXCO Hal Ehwal Agama Islam Selangor. Lim Swee Guan telah berlaku bahlol dan keliru.

Sudilah kiranya anda semua mencerna apa yang di tulis si bengap Lim Swee Guan timbalan editor Sin Chew Daily yang sepatutnya tidak menjadi timbalan editor keran terlalu keliru dengan apa yang berlaku dan isu yang hangat diperbincangkan. Artikelnya bertajuk 'BERMAIN API' pada 8hb Ogos 2011. Berikut adalah petikan artikelnya itu.

JAIS dan Exco Negeri Selangor, Datuk Dr. Hasan Mohd. Ali adalah ancaman besar kepada pihak pembangkang untuk mempertahankan kuasa mereka di negeri itu.

Jika jabatan itu dan Hasan tidak dikawal, mungkin perbuatan menggeledah dan memecah masuk majlis jamuan makan malam anjuran gereja-gereja akan berlarutan dan berulang.

Rekod lampau JAIS dan Hasan juga bukannya begitu baik. Sebelum ini, jabatan itu pernah mengharamkan penjualan arak di kedai-kedai serbaguna di kawasan Shah Alam.

Ia turut melarang pengambilan pekerja-pekerja Islam bekerja di tempat-tempat hiburan yang menjual arak dan melakukan tangkapan terhadap pasangan yang meraikan Hari Kekasih.

Jabatan itu juga pernah menangkap bekas Mufti Perlis, Prof .Madya Dr. Mohd. Asri Zainul Abidin dengan alasan beliau mengajar tanpa tauliah.

Apa yang membuat kita tidak faham adalah berikutan tiadanya pendirian yang sama di kalangan pemimpin kerajaan Selangor.

Sehari selepas serbuan itu, Menteri Besar Selangor, Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim telah meluahkan perasaan kecewa dengan kejadian itu dan meminta JAIS menghantar laporan kepadanya.

Seorang lagi anggota Exco, Teresa Kok pula memberitahu, pada hari tersebut, semua Exco telah mengadakan perbincangan. Hasan dan wakil JAIS yang turut hadir memberitahu mereka tidak tahu-menahu tentang serbuan itu.

Bagaimanapun, tidak disangka pada malamnya, Hasan telah menghantar kenyataan kepada pihak media massa bagi mempertahankan tindakan JAIS itu. Apa yang berlaku ini, menimbulkan persoalan mengenai siapa sebenarnya yang bercakap bohong?

Besar kemungkinan kerajaan negeri sudah tidak dapat mengawal Hasan lagi. Dengan itu, jawatan sebagai Pengerusi Jawatankuasa Tetap Hal Ehwal Islam, Adat Istiadat Melayu dan Kemudahan Awam Selangor yang disandang beliau perlu ditarik balik. Bagaimanapun tindakan itu masih tidak mencukupi, sepatutnya beliau tidak lagi dilantik sebagai Exco.

Dalam pada itu, isu menggeledah gereja itu juga akan membolehkan semua pihak mengetahui apakah pendirian Pas dan adakah parti itu boleh melakukan perubahan seperti dijanjikan.

Sebelum ini, berlaku isu melarang penjualan tiket judi di Kelantan dan kerajaan Kedah pula keluarkan arahan melarang aktiviti pusat hiburan pada bulan Ramadan (telah ditarik balik) dan semua ini menunjukkan bahawa puak konservatif dalam Pas masih kuat.

Kita juga berharap pegawai-pegawai agama diberi latihan semula supaya mereka memahami perbezaan antara aktiviti penyebaran agama dan kegiatan amal di gereja.

Sepatutnya, bukan penganut Kristian dibenarkan menghadiri aktiviti amal dan program ditaja pertubuhan bukan kerajaan (NGO) di gereja bagi mewujudkan perasaan saling faham memahami antara berlainan agama.

LIM SWEE GUAN tersalah tafsir situasi yang telah berlaku. Apa yang berlaku ialah JAIS melakukan siasatan di bahawa ENAKMEN UGAMA BUKAN ISLAM( KAWALAN PENGEMBANGAN DI KALANGAN ORANG ISLAM) 1988 setelah mendapat lapuran orangramai baahwa PUSAT KOMUNITI DUMC (bukan sebuah gereja pun) telah menjalankan aktiviti-aktiviti pengembangan DOKTRIN / AGAMA di kalangan orang Islam melalui kegiatan-kegiatan amal pusat itu. Ternyata, adanya KUIZ 'LET TEST YOUR KNOWLEDGE ABOUT ISLAM' diedarkan kepada 12 orang Islam yang menyertai aktiviti amal Pusat tersebut yang bersifat PENGEMBANGAN DOKTRIN./AGAMA di kalangan orang ISLAM. 

JAIS tidak melakukan serbua sebaliknya melakukan siasatan ke atas kegiatan amal yang bersifat PENGEMBANGAN DOKTRIN / AGAMA di kalangan orang Islam yang dilakukan oleh penganjur dan pentadbir PUSAT KOMUNITI DUMC tersebut. Inilah isu sebenarnya. 

Awat bengong sangat LIM SWEE GUAN ini dan bagaimana SIN CHEW DAILY boleh mengambil seorang yang bengong sepertinya menjadi Timbalan editor ? 

TEPUK DADA TANYA IMAN!

KELOMPOK PRO MURTAD SEMAKIN KURANG AJAR! SIRI TIGA.

ANDA PERLU TAHU BAHAWA HUJAH PERUNDANGAN DARI SEGI TEKNIKAL YANG DIGUNAKAN OLEH KELOMPOK EKSTRIMIS PENGEMBAGAN AGAMA LAIN SETERUSNYA IALAH ARTIKEL 11 PERLEMBAGAAN.

Teknikaliti hujah mereka ialah setiap warganegara Malaysia diberikan kebebasan untuk menganut sebarang agama pilihan mereka bila mencapai umur 18 tahun (AKTA MAJORITI) . Hak Kebebasan memilih agama ini telah termaktub di dalam ARTIKEL 11 PERLEMBAGAAN MALAYSIA. Apakah teknikaliti ini benar? Baiklah mari kita lihat dulu ARTIKEL 11, apa yang tertulis didalamnya kemudian kita tafsirkan mengikut kaedah-keadah yang tepat dan betul.

Artikel 11 mempunyai 5 Fasal (Jangan cari fasal dah lah).


Artikel 11 Fasal 1 : Menyatakan tiap-tiap orang berhak menganuti dan mengamalkan agamanya dan tertakluk kepada Fasal 4 mengembangkannya. 


Sekali baca seolah-olah Artikel ini memberikan kebebasan mutlak kepada mana-mana orang Islam untuk murtad dan mana-mana kumpulan agama boleh mengembangkan agama mereka sesuka hati. Iya ke? Bacalah betul-betul.

Artikel 11 Fasal 1 TAKDE PUN KATA ORANG ISLAM BOLEH MURTAD ATAU DIMURTADKAN! Teliti betul-betul frasa ayat ini ' Tiap-tiap orang berhak menganuti dan mengamalkan agamanya ...." Apakah tafsirannya dan maknanya frasa itu?


Frasa itu bermakna, status quo penganut agama lain selain Islam berhak kekal atau mengubah anutan mereka dan amalan agama mereka kepada agama lain. Tidak timbul soal HAK ORANG ISLAM KELUAR DARI ISLAM kerana bahagian kedua Frasa tersebut meletakkan larangan penganut agama lain mengembangkan agama mereka di kalangan orang Islam. Sudah tentulah apabila orang Islam murtad disebabkan oleh pengembangan agama lain yang dilakukan ke atas orang Islam tersebut seperti yang berlaku ke atas Aishah Bukhori dan Lina Joy.


Artikel 11 hendaklah di baca bersama Artikel 3 dalam batasan yang diletakkan dalam Fasal 4 Artikel 11 berkenaan dengan pengembangan di kalangan orang Islam. Dalam katalain, Artikel 11 Fasal 1 hanya menyentuh Hak Kebebasan penganut agama lain menganut dan mengamalkan agama mereka sesuai dengan Artikel 3 sebelum ini. Kebebasan itu dibataskan pengembangannya di kalangan orang Islam. Itu saja.


ADALAH AMAT JELAS ARTIKEL 11 TERUTAMA FASAL 4 DI MANA TIADA PENGEMBANGAN APA-APA DOKTRIN DAN AGAMA LAIN DIBENARKAN DILAKUKAN DI KALANGAN ORANG ISLAM.

TEPUK DADA TANYA IMAN!

KELOMPOK PRO MURTAD SEMAKIN KURANG AJAR! SIRI DUA.

ANDA PERLU TAHU STRATEGI KELOMPOK EKTRIMIS AGAMA LAIN YANG MENJALANKAN AKTIVITI PENGEMBANGAN AGAMA MEREKA DI KALANGAN UMAT ISLAM. ANDA JUGA PERLU MENGENALI SIAPAKAH MEREKA. ANDA JUGA PERLU MENGAMBIL LANGKAH-LANGKAH PENCEGAHAN YANG SEWAJARNYA.

Berdasarkan kepada fakta-fakta kes yang telah diputuskan di dalam mahkamah yang dimulakan oleh kelompok ektrimis pengembagan agama lain, strategi utama mereka ialah menyalahtafsirkan :-

1. Artikel 3 Perlembagaan Malaysia. 

2. Artikel 11 Perlembagaan Malaysia.

3. Akta Majoriti (Umur Dewasa)

Apakah hujah-hujah mereka bagi mempertahankan kemurtadan seorang murtaddin? Hujah-hujah perundangan mereka adalah bersifat TEKNIKALITI seperti berikut:-

1. Artikel 3 Perlembagaan Malaysia: Mereka berhujah mengatakan bahawa ARTIKEL 3 hanya mengiktiraf agama Islam sebagai AGAMA PERSEKUTUAN pada KAPASITI KERASMIAN tetapi ianya tidak membawa natijah perundangan bahawa HUKUM HAKAM ISLAM digunapakai terhadap orang BUKAN ISLAM. Adakah ini benar? Tidak samasekali ! 

Apakah sebenarnya termaktub di dalam ARTIKEL 3 PERLEMBAGAAN MALAYSIA? Berikut adalah petikan penuh ARTIKEL 3 PERLEMBAGAAN MALAYSIA.

Tidak ada pun di dalam PERKARA 3 [ARTIKEL 3] menyebutkan bahawa HUKUM HAKAM ISLAM TIDAK BOLEH DIGUNAPAKAI pun. 

TEPUK DADA TANYA IMAN!

KELOMPOK PRO MURTAD SEMAKIN KURANG AJAR! SIRI SATU

ISU MURTAD INI SUDAH LAMA KEDENGARAN DAN BUKANNYA BARU. ISU INI SEOLAH-OLAH TIDAK LANGSUNG MENGHORMATI SENSITIVITI UMAT ISLAM DI NEGARA INI. 

Dalam keadaan kelompok cauvinis dan kumpulan pendesak kerajaan membuat pelbagai tuntutan yang yang tidak munasabah mencabar Perkara 3 dan Perkara 11 Perlembagaan. Fasal 4 Perkara 11 Perlembagaan sudah amat jelas mengenai larangan pengembangan agama lain di kalangan penganut agama Islam. Kenapa sesetengah kelompok-kelompok ekstrimis agama lain masih mengembangkan agama mereka di kalangan orang Islam di negara ini? Kenapa kelompok-kelompok bengong dalam Islam turut memberikan sokongan kepada aktiviti pengembangan agama lain di kalangan orang Islam?

Kelompok-kelompok berhaluan SOSIALIS RELIGUS dan ektrimis agama di dalam MAJLIS PEGUAM  telah banyak campurtangan di dalam mempertahankan kermurtadan orang Islam. Sewajibnya, soal yang menyentuh seseorang Islam dimurtadkan atau menjadi murtad diletakkan terus di dalam bidangkuasa mahkamah syariah yang berkenaan. Bukankah Perkara 121 A Perlembagaan sudah jelas mengenainya?

Anda bacalah entri-entri YB ZULKIFLI NORDIN mengenai isu campurtangan kelompok peguam berhaluan Sosialis Religus di dalam Majlis Peguam memainkan peranan mereka menyokong dan mempertahankan kemurtadan orang Islam dengan memanipulasikan ARTIKEL 3 & ARTIKEL 11 Perlembagaan mengikut salahtafsir mereka sehingga menyebabkan ibu, bapa, abang, kakak, adik, pakcik, makcik dan saudara mara si murtaddin tidak adapat berbuat apa-apa untuk menyelamatkan kembali si murtaddin.

Kepada anda semua samada anda adalah umat Islam atau bukan Islam, anda perlu ketahui bahawa pengembangan agama lain di kalangan umat Islam adalah DILARANG DI DALAM PERLEMBAGAAN MALAYSIA. ! HENTIKANLAH SEMUA AKTIVITI PENGEMBANGAN AGAMA LAIN DI KALANGAN UMAT ISLAM. 

TEPUK DADA TANYA IMAN!